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翻开古诗词，那些深浅不一、浓淡相宜的菊花可谓无处不在。它以独有的品性，叩开诗人的心扉，感染着诗人的灵魂，一步一步走入璀璨绚丽的文学殿堂。最早由楚国诗人屈原写入《离骚》，后经陶潜《饮酒》演绎，在历史的长河中走出了一条古朴厚重的人文风景线，形成了带有中国味道的传统菊文化。

菊花在晚秋之际傲寒绽放，为萧索凋敝的大地增添了艳丽的一笔，故而成为秋天的使者。它战西风而不怯，经风霜而愈妍，高洁的品格为历代文人所赞颂。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”这是楚国诗人屈原眼中的菊花；“采菊东篱下，悠然见南山。”这是东晋陶渊明心中的菊花；“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”这是唐代元稹眼中的菊花；“待到重阳日，还来就菊花。”这是唐代孟浩然眼中的菊花“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”这是宋代郑思肖心中的菊花……这样的菊花远离世俗，不慕虚荣，是诗人们孤芳自赏的写照，更是诗人们洁身自好的高尚情操的映射。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是身在异乡的王维重阳节思亲念旧的感怀；“遥怜故园菊，应傍战场开。”这是岑参在行军途中，对故乡无限思念的眷恋；“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这样的菊花是女词人李清照思念丈夫赵明诚的低叹；“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”这样的景，这样的菊，是莺莺离别伤感的倾诉……这样的菊花在重阳佳节也沾染了游子们感时伤怀的情愫，成为了对故乡、对亲人的思念与寄托。

“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”这样的菊花生机勃发，富有战斗精神；“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这样的菊花气势逼人，形象威武。在这两首咏菊诗中，唐代诗人黄巢一改菊花高洁脱俗、落落寡合的传统表述，独辟蹊径，赋予了菊花傲寒凌霜、战天斗地的豪情与气魄。

在这诸多的意象中，我最喜爱的还是富有斗争精神的菊花。她们傲寒绽放，与百花遇霜凋零形成鲜明的对比，显示出了生机盎然的顽强生命力；她们绝非一支独放，而是抱团开花，群体皆荣，在满目苍凉的深秋成为一道亮丽的风景；她们让我想到了身处的柳湾矿，身边的“煤亮子”，一样质朴无华，一样战天斗地，一样在煤炭形势严峻的“寒冬”中顽强拼搏，逆势发展。

面对煤矿的关停并转，去产能的浪潮冲击，他们像菊花一样傲霜，努力绽放。一场场的座谈进行思想碰撞，一次次的调研探求真理，一个个的方案汇聚力量，契约化改革，深化“三基”建设……助力企业在逆势发展的战役中不断取得胜利。迎着形势严峻的逼人寒意，顶着结构调整的重重压力，矿山人的一份担当，一种定力，正像“冲天香阵透长安”的菊花，在大地扎根、生长、开花！

（作者单位：汾西矿业柳湾矿）